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? 身穿民族傳統(tǒng)服飾,土生土長的七個侗家姑娘變身“浪漫侗家七仙女”。她們通過網絡短視頻記錄了自己家鄉(xiāng)在家鄉(xiāng)上山采摘、田里捕魚、織布刺繡等日常,每個視頻都向全世界展示著中國自然生態(tài)的風采。一年時間里,她們在快手等短視頻平臺收獲了眾多粉絲,更帶動了侗族刺繡、稻米、小黃姜等產品的熱銷,幫助家鄉(xiāng)實現(xiàn)了全面脫貧。

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??以農民為主的草根創(chuàng)作者,在農村拍攝創(chuàng)作的以生態(tài)風情、美食特產等為主要內容的短視頻在各大短視頻平臺中出現(xiàn)得越來越多。他們?yōu)槭裁磿淮蟊娊邮懿⑾矏郏?/p>

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??與三農短視頻的火爆密切相關的外部因素作用有很多,其中最不可忽視的是多個短視頻平臺響應政府扶貧策略,對正能量的草根用戶進行了大力扶持。這種響應扶持為更多草根作者提供了優(yōu)沃的創(chuàng)作土壤。18年3月火山小視頻提出“攜手火山振興魅力鄉(xiāng)村”的口號,隨即在9月退出三農合伙人計劃;抖音以助力貧困縣、非遺合伙人、鄉(xiāng)村旅游打卡等話題,給予三農作品流量扶持;快手作為最接地氣的短視頻平臺,擁有最大數量的草根作者,18年至今先后推出了“快手幸福鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)學院”、“幸福鄉(xiāng)村帶頭人”等計劃……有了各大平臺的流量扶持,在這樣的傳播條件下,對草根作者來說無疑是最好的時代。除了外部因素,“浪漫侗家七仙女”為主的草根作者打破了以往農村短視頻低俗惡趣味的形象,構建了新的作品風格,呈現(xiàn)了家鄉(xiāng)風土人情的魅力,突出了自身優(yōu)勢,自然受眾更廣,傳播度也更高。

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三農短視頻的興起,喚醒了人們的集體記憶。城市的擴張發(fā)展導致鄉(xiāng)村的生存空間越來越小,生活在鋼筋混泥土中的人遠遠多過生活鄉(xiāng)村田園的人。對于80、90后來說,他們大多數人都有過鄉(xiāng)村田野的過往、童年回憶,即使離開鄉(xiāng)村住進城市也保留著一份田園鄉(xiāng)情。而這時候三農短視頻正是讓這部分群體獲得了一種倍感親切的歸屬感。對于年輕的00后來說,鄉(xiāng)村田園生活或許只存在于長輩的口述回憶和文藝作品中。鄉(xiāng)村生活景象讓他們充滿好奇和新鮮感,在短視頻平臺的傳播下,他們對于田園風光的幻想也通過三農的視頻作品得到了滿足。結合當下人們的生活環(huán)境來看,快節(jié)奏壓力大是城市生活的代名詞,田園生活的質樸悠然也讓城市里的人們心向往之。在集體記憶被喚醒的時候,人們可以在田園視頻中獲得暫時的喘息。

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三農類短視頻的風格都是以簡單為主,甚至由“粗糙”的視覺畫面組成,沒有復雜的剪輯,沒有精細的濾鏡。當人們見多了加速變音、場景豐富、劇情跌宕的短視頻時,這種脫離了精致后期,還原本真原生態(tài)畫面的鄉(xiāng)村田園風視頻,拯救了人們的視覺疲勞。在草根作者華農兄弟的視頻中,河邊的流水聲、山林里的蟲鳴聲都直接通過視頻傳達到城市里的人們耳邊。菜園、魚塘、草垛、田野等場景都在短短幾十秒里的視頻中一覽無余。這樣質樸自然的整體風格,篩去了刻意和嘩眾取寵,給人們留下的是真實的鄉(xiāng)村生活體驗。